草木有本心何求美人折（草木有本心何求美人折的深层含义）
本文目录一览：
- 1、草木有本心何求美人折全诗解释
- 2、“草木有本心”的出处是哪里
- 3、草木有本心,何求美人折!原文_翻译及赏析
- 4、草木有本心何求美人折的意思
- 5、草木有本心,何求美人折的意思
- 6、草木有本心何求美人折全诗
草木有本心何求美人折全诗解释
1、草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！注释 葳蕤（wēi ruí）：草木枝叶茂盛的样子。皎洁：这里是形容桂花蕊晶莹、明亮。 欣欣：草木繁茂而有生机的样子。生意：生气勃勃。自：各自。尔：如此。 林栖者：栖身于山林间的人，指隐士。闻风：指仰慕兰桂芳洁的风尚。坐：因而。
2、草木有本心，何求美人折！译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
3、意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢。出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。原文：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
“草木有本心”的出处是哪里
“草木有本心”的出处是哪里“草木有本心”出自唐代张九龄的《感遇十二首》。“草木有本心”全诗《感遇十二首》唐代 张九龄兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。
出自：唐代张九龄的《感遇十二首·其一》原文：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
“草木本有心，何求美人折”出自张九龄的《感遇》：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！蘅塘退士选择了张九龄的《感遇》作为《唐诗三百首》五言古诗开篇第一位。这首作品本身也是佳作。
草木有本心，何求美人折的出处该句出自《感遇十二首》，全诗如下：《感遇十二首》张九龄兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？作者简介张九龄（673年/678年740年） ，字子寿，号博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。
草木有本心,何求美人折!原文_翻译及赏析
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？翻译/译文 春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。 谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。 草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！注释 葳蕤（wēi ruí）：草木枝叶茂盛的样子。皎洁：这里是形容桂花蕊晶莹、明亮。 欣欣：草木繁茂而有生机的样子。生意：生气勃勃。自：各自。尔：如此。
意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢。出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。原文：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
草木有本心，何求美人折！【译文】春天的兰花生机勃勃，秋天的桂花明亮洁白。它们各自在适宜的季节里欣欣向荣，自得其乐。有谁知道那些隐居在山林的人，闻到了它们的芬芳，坐下来心生喜悦。草木有自己的本性，何必追求美人的折取。
译文春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！注释⑴兰：此指兰草。 葳蕤：枝叶茂盛而纷披⑵桂华：桂花，“华”同“花”。
草木有本心，何求美人折？【注解】： 葳蕤：枝叶茂盛而纷披。 坐：因而。 本心：天性。 【韵译】： 泽兰逢春茂盛芳馨， 桂花遇秋皎洁清新。 兰桂欣欣生机勃发， 春秋自成佳节良辰。 谁能领悟山中隐士， 闻香深生仰慕之情？ 花卉流香原为天性， 何求美人采撷扬名。
草木有本心何求美人折的意思
意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢。出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。原文：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
草木有本心，何求美人折的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗《感遇·其一》，原文如下：欣欣此生意，自尔为佳节。草木有本心，何求美人折？译文：世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
“草木有本心，何求美人折”这两句诗的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。美人并不是指美丽的女人，而是指美好的人，是引兰桂风致同调的隐逸之士。美人由于闻到了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之情。
意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！出自：唐代张九龄的《感遇十二首·其一》原文：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
意思是他们有自己的人格品性和自我价值，并不追求位高权重者（美人）的青睐。表达了作者不慕名利但求实现自身价值的高尚情操。出自：《感遇·其一》。原文：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折的意思
草木有本心，何求美人折的意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。此句出自唐代诗人张九龄所作的一首五言诗《感遇·其一》，原文如下：欣欣此生意，自尔为佳节。草木有本心，何求美人折？译文：世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。
意思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢。出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。原文：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！译文：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。
“草木有本心，何求美人折”意指草木生长于自然之中，顺应着美好的季节，无需人的赏识。诗人通过描述春兰和秋桂的芳香，表达了自己坚守高洁节操的决心。这句诗出自《楚辞》中的《招隐士》，用以比喻诗人自爱、不求外在认可的品格。欣欣此生意，自尔为佳节。
草木有本心何求美人折全诗
《感遇十二首》唐代 张九龄 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折。幽人归独卧，滞虑洗孤清。持此谢高鸟，因之传远情。日夕怀空意，人谁感至精？飞沉理自隔，何所慰吾诚？鱼游乐深池，鸟栖欲高枝。嗟尔蜉蝣羽，薨薨亦何为。
“草木本有心，何求美人折”出自张九龄的《感遇》：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折！蘅塘退士选择了张九龄的《感遇》作为《唐诗三百首》五言古诗开篇第一位。这首作品本身也是佳作。
全诗内容是：兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何须美人折！意思是：春天里的幽兰翠叶纷披，秋天里的桂花皎洁清新。世间的草木勃勃的生机，自然顺应了美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。
——唐代·张九龄《感遇十二首·其一》 草木有本心，何求美人折！ 兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。 欣欣此生意，自尔为佳节。 谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折的出处该句出自《感遇十二首》，全诗如下：《感遇十二首》张九龄兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节。谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人折？作者简介张九龄（673年/678年740年） ，字子寿，号博物，韶州曲江（今广东韶关市）人。
草木有本心，何求美人折！译文春天里的幽兰枝叶茂盛，秋天里的月亮皎洁明净。世间的草木生机勃勃，自然地顺应美好的季节。谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳因而满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！注释兰：此指兰草。葳蕤（wēi ruí）：枝叶茂盛而纷披。桂华：月亮的别称。
